SA’DUDDIN TAFTAZONIYNING ASARLARI KLASSIFIKATSIYASI XUSUSIDA
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Annotatsiya. Taftazoniyning ilmiy merosi Yaqin va O‘rta Sharq xalqlari ijtimoiy-siyosiy tafakkuri tarixida munosib o‘rin tutgan qadimgi yunon faylasuf va mantiqshunoslari maktabiga mansubdir. Ammo eramizdan oldingi ilmiy yutuqlar bilan chegaralanmasdan, sharq Uyg‘onish davri yuksakliklaridan turib uni rivojlantirilganligi va yangi g‘oyalar bilan boyitilganligi diqqatga sazovordir. Taftazoniy Temur davridagi Samarqand ilmiy muhitida o‘sha zamon olimlari bilan birgalikda samarali ijod etib, keyinchalik jahonshuadud. ahamiyat kasb ltan Ulug‘bek maktabining vujudga kelishiga zamin hozirlagan mutafakkirlardan biri bo‘lib tarihda qoldi. U islom falsafasi bo‘lgan kalomga mantiqiy xulosalarni tadbiq etib, uni kuchaytirdi va ilohiyotning ham jozibali fan sifatida rivojlanishiga katta hissa qo‘shdi. Uning asarlarining ilmiy qimmati hozirda ham o‘z kuchini yo‘qotgani yo‘q. Taftazoniyning ilmiy merosini o‘rganish tafakkurimiz tarixining zarhal sahifalarini boyitish imkonini beradi.
Article Details
References
FOYDALANILGAN MANBA VA ADABIYOTLAR RO‘YXATI
Abdulhusayn Navotiy. Rijoli kitob habib as-siyar. – B. 69.
Sa’duddin Taftazoniy. Sharh al-Maqosid. – B. 12.
Sa’duddin Taftazoniy. Sharh al-Maqosid. – B. 79.
Abdulhusayn Navotiy. Rijoli kitob habib as-siyar. – B. 69.
Abdulhusayn Navotiy. Rijoli kitob habib as-siyar. – B. 66.
Imom Suyutiy. Bug‘yat al-vuot. J. II. – B. 285; Sharafuddin Roqimiy. Tarixi tomm. – T.: Ma’naviyat, 1998. – B. 22.
Zirikliy. Al-A’lom. J. VII. – B. 219; Sharafuddin Roqimiy. Tarixi tomm. – T.: Ma’naviyat, 1998. – B. 22.
Sa’duddin Taftazoniy. Sharh al-aqoid an-nasafiya. – Istambul: Maktabat al-Furqon. – B. 13.
Ahmad Shantoviy. Doirat al-ma’orif al-islomiya. J. V. – B. 339.
Sa’duddin Taftazoniyning balog‘at faniga oid “al-Mutavval” asari Kanstantinoplda Jurjoniy hoshiyasi bilan 1260/1844, 1265/1849 va 1289/1872 yillarda nashr qilingan.